ذہانت، ذہانت کی قسمیں، बुद्धि (Intelligence)

 

ذہانت، बुद्धि (Intelligence) 

 اہم نوٹ: ذہانت مسائل کو حل کرنے میں مدد کرتی ہے۔

बुद्धि समस्याओं को सुलझाने में मदद करती है।

Intelligence helps in solving problems.

اہم نوٹ: ذہانت کے ذریعے ہی انسان سوچتا، سمجھتااور تصور کرتا ہے۔

 बु‌द्धि से ही व्यक्ति तर्क करता है, thinking करता है, imagination करता है।

اہم نوٹ: ذہانت کثیر جہتی ہے اور پیچیدہ صلاحیتوں کا مجموعہ ہے۔

 Intelligence एक multi-dimensional है और कठिन योग्यताओ (complex capabilities) का एक सेट होती है।

اہم نوٹ:  ذہانت مستقل اور قابل تغیر ہے۔

 बु‌द्धि स्थायी और परिवर्तनशील होती है।

 Intelligence is permanent and changeable

اہم نوٹ: ذہانت موافقت قائم کرنے میں مدد کرتی ہے۔

बु‌द्धि अनुकूलन (adaptation) स्थापित करने में help करती है।

 ذہانت کی اقسام

बु‌द्धि के प्रकार (Type of Intelligence)

ایڈورڈ تھورنڈائک کے مطابق ذہانت کی تین قسمیں ہیں۔

एडवर्ड थार्नडाइक  के अनुसार बुद्धि के तीन प्रकार होते हैं।

According to Edward Thorndike, there are three types of intelligence.

نمبر ایک: ٹھوس ذہانت: - کونکریٹ انٹیلی جنس (ٹھوس ذہانت)  کا مطلب ہے وہ چیزیں، جو ہمارے سامنے ہیں، یعنی جسم والی چیز جن کے ذریعے ہم سیکھتے ہیں، یہ ٹھوس ذہانت کے تحت آتے ہیں، جیسے گاڑی وغیرہ ٹھیک کرنے والا، کاریگر، معمار، انجینئر اور مجسمہ وغیرہ بنانے والا ٹھوس ذہانت کی مثالیں ہیں۔

1. मूर्त बुद्धि (Concrete Intelligence) :- मूर्ति बु‌द्धि से अभिप्राय जो चीजें हमारे सामने होती हैं मूर्त का मतलब प्रत्यक्ष जिन चीजों को देखकर हम कार्य करते हैं मूर्त बु‌द्धि के अंतर्गत आती हैं،  मकैनिक, कारीगर मूर्त बु‌द्धि के ही उदाहरण है।

نمبر دو: تجریدی  (ذہنی و خیالی )ذہانت:- وہ ذہانت جو ہمیں نظر نہیں آتی اور جس کا تعلق احساسات اور خیالات سے ہوتا ہے،  ڈاکٹر، مصور اور گیت کار  وغیرہ تجریدی ذہانت کی مثالیں ہیں۔

2. अमूर्त बुद्धि (Abstract Intelligence):- जो बु‌द्धि हमें दिखाई नहीं देती जो भावनाओं और विचारों से संबंधित होती है कवि, डॉक्टर, चित्रकार अमूर्त बुद्धि के उदाहरण है।

نمبر تین: سماجی ذہانت:- جو سماجی کارکن ہیں اور معاشرے کے لیے کام کرتے ہیں، وہ سماجی ذہانت کے تحت آتے ہیں، رہنما، تاجر، سماجی کارکن، اساتذہ وغیرہ سماجی ذہانت کی مثالیں ہیں۔

3. सामाजिक बु‌द्धि (Social Intelligence):- जो समाज सेवी होते हैं समाज के लिए कार्य करते हैं सामाजिक बुद्धि में आते हैं، नेता, व्यवसायी, समाजसेवी, अध्यापक आदि सामाजिक बु‌द्धि के उदाहरण हैं।

 انیس سو پانچ  میں پہلا انٹیلی جنس ٹیسٹ کا نظریہ الفریڈ بنیٹ اور تھیوڈور سائمن نے دیا تھا۔

In 1905- First intelligence testपहला बुद्धि परीक्षणAlfred Binet and Theodore Simon 

 انیس سو آٹھ میں دماغی عمر کا تصور الفریڈ بنیٹ کے ذریعہ ہی ہوا۔

In 1908- Mental Age का Concept Alfred Binet के द्वारा

 انیس سو بارہ میں آئی قیو کا تصور ولیم اسٹرن کے ذریعہ ہوا۔

In 1912- IQ Concept William Stern के द्वारा 

انیس سو سولہ عیسوی میں ٹرمن نے ذہانت کے حصے  (یعنی ذہن کو چانچنے پرکھنے کے لیے ایک پیمانہ دیا)کے لیے ایک ترمیم شدہ فارمولا دیا اور وہ فارمولا تھا۔

1916 ई. में टर्मन के द्वारा बु‌द्धि लब्धि का संशोधित सूत्र दिया इन्होंने संशोधन किया वह था सूत्र

دماغی عمر × اصل عمر × 100

मानसिक आय (mental age) वास्तविक आयु (chronological age) SA × 100

 آئی کیو اور اس کی حیثیت

 آئی کیو                                                               حیثیت

IQ                                                                 स्थिति

 پچیس سے کم والا                              بالکل  بیوقوف

25 से कम                                   जड़ बु‌द्धि (idiot)

پچیس سے انچاس                            بالکل بیوقوف سے بہتر

25-49                                               मूढ़ बुद्धि

پچاس سے انہتر                                    بہتر بیوقوف سے کچھ بہتر

50-69                                             मूर्ख बु‌द्धि

ستر سے اناسی                                        کم عقل

70-79                                             मंदबुद्धि

اسی سے نواسی                                     متوسط عقل سے کچھ کم

80-89                                            सामान्य बुद्धि से नीचे

نوے سے ایک سو نو                          متوسط عقل

90-109                                          सामान्य बुद्धि (average)

ایک سو دس سے ایک سو انیس         متوسط عقل کچھ اوپر

110-119                                      सामान्य बुद्धि से ऊपर

ایک سو  بیس سے ایک انتیس              تیز عقل

120-129                                         तीव्र बुद्धि

ایک سو تیس سے ایک سو انچالیس    زیادہ تیز دماغ

130-139                                             प्रखर बुद्धि

ایک سو چالیس سے اوپر                   بہت زیادہ  تیز دماغ

140 से अधिक                                   प्रतिभाशाली (gifted) 

مثلاً اگر کسی بچے کی حقیقی عمر 10 سال ہے اور اس کا دماغ 12 سال کے بچے کی طرح کام کرتا ہے تو

اس کا آئی قیو ایک سو بیس پرسنٹ آیا۔

ہونہار طالب علم

प्रतिभाशाली बच्चे (Gifted Student)

ہونہار طالب علم اپنے فیصلوں میں خود مختار ہوتا ہے۔

अपने decision में independent होते है।

ان کے اندر خود اعتمادی خوب ہوتا ہے۔

इनमे आत्म क्षमता (self-efficacy) high होती है।

ان کے پاس تخلیقی (قدرتی) خیالات ہوتے ہیں۔

 Creative ideas होते है इनके पास।

ان میں کچھ کر گزرنے کا حوصلہ رہتا ہے۔

 इनमे curiosity होती है।

انہیں کچھ الگ مدد کی ضرورت ہے ہوتی ہے، جو اسکول کے ذریعے ممکن نہیں ہے۔

इन्हे ऐसे support की जरुरत है है जो school के through नहीं मिल पाता।

ان کا ذہنی عمل اعلیٰ سطح کا ہوتا ہے۔

इनका mental process, high category का होता है।

ذہانت کا نظریہ

बुद्धि के सिद्धांत (Theory of Intelligence)

 ایک عنصر کا نظریہ:- ایک عمل کا نظریہ (یونی فیکٹر تھیوری)  ’’الفریڈ بینے‘‘نے پیش کی ہے، انہوں نے کہا کہ تمام لوگوں میں ایک ہی قسم کی ذہانت ہوتی ہے جو تمام کاموں میں کام کرتی ہے۔

एक कारक सिद्धांत (Uni Factor Theory) :- एक कारक सिद्धांत का प्रतिपादन अल्फ्रेड बिने ने किया है، इन्होंने बताया सभी व्यक्तियों में एक ही प्रकार की बु‌द्धि होती है जो सभी कार्यों में कार्य करती है।

 دو عناصر کا نظریہ:- یہ فیکٹر چارلس سپیئر مین نے دیا تھا، اس نے کہا کہ ذہانت دو عناصر سے مل کر بنتی ہے۔

 द्वि- कारक सिद्धांत (Two Factor Theory):- इस कारक को चार्ल्स स्पीयरमैन के द्वारा दिया गया، उन्होंने बताया कि बु‌द्धि दो तत्वों से मिलकर बनी है।

نمبر ایک: عمومی عنصر عمومی قابلیت: عمومی ذہانت ہر شخص میں فطری ہوتی ہے اور یہ ہر ایک میں مختلف ہوتی ہے۔

1. सामान्य तत्व G.Factor  general ability: हर व्यक्ति में सामान्य बुद्धि जन्मजात होती है और यह हर किसी में अलग अलग होती है।

نمبر دو: خصوصی عنصر  فیکٹر کی خصوصیت:- یہ دوسروں سے حاصل کردہ ذہانت ہے یعنی جو محنت مشق سے حاصل ہوتا ہے۔

2. विशिष्ट तत्व S. Factor specialability :- यह दूसरो से अर्जित करने वाली बु‌द्धि होती है।

مختلف عناصر کا نظریہ: یہ نظریہ لیون تھرسٹن نے پیش کیا تھا، اس نظریہ کے مطابق ذہانت کئی اقسام کی صلاحیتوں کا مرکب ہے جو مختلف گروہوں میں پائی جاتی ہیں۔

समूह तत्व कारक सिद्धांत (Group Factor Theory): इस सिद्धांत का प्रतिपादन थर्सटन द्वारा किया गया इस सिद्धांत के अनुसार बु‌द्धि कई प्रकार कि योग्यताओं का मिश्रण है जो विभिन्न समूहों में पायी जाती है।

 ہاورڈ گارڈنر کا ایک سے زیادہ ذہانت کا نظریہ

हॉवर्ड गार्डनर का बहु-बुद्धि सिद्धान्त /Multiple intelligence

 یہ نظریہ اس بات پر زور دیتا ہے کہ ذہانت کی مختلف شکلیں ہیں: 

نمبر ایک:  زبانی-لسانی ذہانت:- اس کے ذریعے زبان کا علم ہوتاہے،جن سے لوگوں کی زبان پر پکڑ ہو جاتی ہے، جیسے وکیل، شاعر، صحافی وغیرہ بنتے ہیں۔

यह theory इस बात पर जोर देती है की बु‌द्धि की अलग अलग दशाएं (forms) है:

 1. शाब्दिक भाषायी बु‌द्धि (Verbal-linguistic Intelligence):- इसके माध्यम से शब्दों  और भाषा का ज्ञान होता है।  जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे वकील, कवि, पत्रकार आदि बनते है।

 نمبر دو:منطقی ریاضی کی ذہانت:- اس میں منطقی صلاحیت اور ریاضی کا حساب و کتاب زیادہ ہے۔ جن لوگوں کی ترقی اس کام میں زیادہ ہوتی ہے، وہ اکاؤنٹنٹ، بینکر، سائنسدان وغیرہ بن جاتے ہیں۔

2. तार्किक गणितीय बु‌द्धि (Logical Mathematical Intelligence) :- इसमें तार्किक योग्यता, Math Calculation अधिक होती है، जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे Accountant, Banker, Scientist आदि बनते है।

نمبر تین: مقامی ذہانت: تجریدی حقائق پر مبنی ذہنی تصاویر بنانا، جن لوگوں میں ان کی زیادہ ترقی ہوتی ہے، وہ مجسمہ ساز، مصور، معمار، مکان کا نقشہ وغیرہ میں ماہر ہوتے ہیں۔

3. स्थानिक बु‌द्धि (Spatial Intelligence): अमूर्त तथ्यों के आधार पर मानसिक छवि बनाना، जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे मूर्तिकार, चित्रकार, Architecture आदि बनते है।

نمبر چار: جسمانی نظم و ضبط:- جسمانی نظم و ضبط کی ذہانت جو جسم کو حرکت دیتی ہے جن لوگوں کی ترقی زیادہ ہوتی ہے وہ اداکار، اداکارہ، کھلاڑی، رقاص وغیرہ بن جاتے ہیں۔

4. शारीरिक गतिक बुद्धि (Bodily Kinesthetic Intelligence) :- शरीर को गति देने वाली बुद्धि، जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे अभिनेता अभिनेत्री, Athlete, Dancer आदि बनते है।

نمبر پانچ: میوزیکل انٹیلی جنس:- اس ذہانت کے تحت میوزیکل انٹیلی جنس زیادہ ہوتی ہے،جن لوگوں میں ان کی زیادہ نشوونما ہوتی ہے وہ گلوکار، تفریحی وغیرہ بن جاتے ہیں۔

5. संगीतात्मक बु‌द्धि (Musical Intelligence) :- - इस बुद्धि के अंतर्गत संगीत की बुद्धि अधिक होती है،  जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे Singer, Entertainer आदि बनते है।

نمبر چھ: انٹر پرسنل انٹیلی جنس(دوسروں کو بھانپنے کی ذہانت):- اس کے ذریعے یہ معلوم ہوتا ہے کہ دوسرے شخص کے ساتھ کس طرح بات چیت کی جائے، جن لوگوں کی اس میں ترقی زیادہ ہوتی ہے، وہ لیڈر، سماجی کارکن وغیرہ بن جاتے ہیں۔

6. अंतव्यैयक्तिक बु‌द्धि (Interpersonal Intelligence) :- इसके द्वारा दूसरे व्यक्ति के साथ कैसे interact किया जाये, यह पता चलता है، जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे नेता, सामाजिक कार्यकर्ता, आदि बनते है।

نمبر سات: انٹرا پرسنل انٹیلی جنس( اپنے اندر کی چیز کو بھانپنا):- اس کے ذریعے ہم خود سے بات چیت کرتے ہیں، جن لوگوں میں ان کی زیادہ نشوونما ہوتی ہے وہ روحانی گرو بن جاتے ہیں۔

7. अंतः व्यक्तिक बु‌द्धि (Intrapersonal Intelligence) :- इसके द्वारा खुद के साथ interact किया जाता है،  जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे आध्यात्मिक गुरु बनते है।

نمبر آٹھ: قدرتی ذہانت:- اس ذہانت کے حامل افراد فطرت کے قریب ہوتے ہیں، جن لوگوں میں ان کی ترقی زیادہ ہوتی ہے، وہ کسان بن جاتے ہیں، وغیرہ۔

8. प्रकृतिवादी बु‌द्धि (Naturalistic Intelligence) :- इस बु‌द्धि के व्यक्ति प्रकृति के नजदीक होते है، जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे किसान, आदि बनते है।

نمبر نو: وجودی ذہانت:- اس ذہانت کے حامل لوگ ہر چیز کے وجود کے بارے میں سوچتے ہیں۔  جیسے ہم اس دنیا میں کیوں آئے؟  خدا کون ہے؟ جن لوگوں کی ترقی زیادہ ہوتی ہے وہ بابا، اولیاء اور فلسفی بن جاتے ہیں۔

9. अस्तित्ववादी बुद्धि (Existential Intelligence) :- इस बु‌द्धि के व्यक्ति हर चीज के अस्तित्व के बारे में सोचते है। जैसे हम इस दुनिया में क्यों आये? भगवान कौन है ? जिन व्यक्तियों में इनका विकास अधिक हो तो वे साधू संत और Philospher बनते है।

 تنقید:- ہاورڈ گارڈنر کا ایک سے زیادہ ذہانت کا جو نظریہ ہے، اس کو کو درست نہیں سمجھا جا سکتا، کیونکہ اس میں مختلف ذہانت کی پیمائش نہیں کی جا سکتی۔

आलोचना - Multiple intelligence theory को valid नहीं माना जा सकता क्योकि इसमें अलग-अलग Intelligence को माप नहीं सकते।

تین جہتی نظریہ: - یہ نظریہ رینڈرنگ جے۔  پی گلفورڈ نے یہ تھیوری ،دی ہے، اسے انٹیلی جنس اسٹرکچر تھیوری بھی کہا جاتا ہے گلفورڈ کے مطابق ذہنی صلاحیت بنیادی طور پر تین عناصر سے بنتی ہے: مواد، آپریشنز اور پروڈکٹ۔

Existential Intelligence> त्रि आयामी सिद्धांत (THREE DIMENSIONAL THEORY) :- इस सिद्धांत का प्रतिपादन जे. पी. गिलफोर्ड ने दिया है, इस सिद्धांत को बुद्धि संरचना सिद्धांत भी कहते हैं, गिलफोर्ड के अनुसार मानसिक योग्यता प्रमुख रूप से तीन तत्वों से निर्मित है, विषय वस्तु (content), संक्रियाएं (operation) तथा उत्पाद (product)!

تین اجزاء کا نظریہ: یہ نظریہ اسٹرنبرگ نے پیش کیا تھا۔

اسٹرنبرگ نے ذہانت کو تین حصوں میں تقسیم کیا ہے۔

*त्रि चापीय / त्रि घटकीय सिद्धांत (TRIARCHIC THEORY):- इस सिद्धांत का प्रतिपादन स्टर्नबर्ग ने किया

स्टर्नबर्ग ने बु‌द्धि को तीन भागो में बांटा है।

نمبر ایک: تجرباتی ذہانت: تجرباتی ذہانت: یہ ذہانت تجربات پر مبنی ہوتی ہے ایک شخص اپنے تجربات سے کچھ نیا دریافت کرتا ہے۔

1. अनुभवात्मक बु‌द्धि (Experiential Intelligence) :- अनुभवात्मक बु‌द्धि यह बुद्धि अनुभवों पर आधारित होती है व्यक्ति अपने अनुभवों से कुछ नयी खोज करता है अपने अनुभवों से कुछ नया create करता है।

 نمبر دو: جزوی ذہانت:- جو لوگ تخیل کی طاقت سے بہت کچھ سوچتے ہیں، وہ تجریدی ذہانت کے حامل لوگ ہوتے ہیں، ایسے لوگ ہر چیز کے پیچھے کی وجہ جاننا چاہتے ہیں۔

2. घटकीय बुद्धि (Componential Intelligence):- घटकीय बु‌द्धि घटकीय बुद्धि वाले व्यक्ति कल्पना शक्ति से ही बहुत कुछ सोच लेते है ये अमूर्त बु‌द्धि वाले व्यक्ति होते है, ऐसे लोग हर चीज के पीछे कारण जानना चाहते है।

نمبر تین: سیاق و سباق کی ذہانت:- سیاق و سباق کی ذہانت رکھنے والا شخص معلومات کو اس طرح استعمال کرنے میں کامیاب ہوتا ہے کہ اسے زیادہ سے زیادہ فائدہ حاصل ہو، یہ شخص ماحول کے ساتھ مطابقت رکھتا ہے اور عملی ہے۔

3. सन्दर्भात्मक बुद्धि (Contextual Intelligence) :- सन्दर्भात्मक बु‌द्धि व्यक्ति इसमें सूचनाओं को इस ढंग से उपयोग करने में सफल हो जाता है जिसको उसको अधिक से अधिक लाभ हो यह व्यक्ति पर्यावरण के साथ समायोजन रखते है और व्यावहारिक होते है।